2015年6月29日 星期一

20150629 哥林多後書4:16-18 【所看不見的是永遠的】

20150629 哥林多後書4:16-18 【所看不見的是永遠的】
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出處 台北靈糧堂職場靈修專線 喬美倫老師


















今天我們的進度在哥林多後書
我們要從16看18節
今天我們所要一起思想的主題是:所看不見的是永遠的

我們一起來禱告

天父我們來到你的面前我們向你獻上感恩
主阿 因為你是靈
主阿 你是肉眼無法看見的上帝
主阿 可是你卻創造了這個物質的世界
這個眼可看 手可摸的有形的世界
主阿 可是你的真實要比這個有形的世界還要更加真實
主阿 因此求你幫助我們跳脫我們對這個物質世界的認識
讓我們有一個屬靈的看見
讓我們真知道那個看不見的世界 是比這個看的見的世界更加的真實
主阿 那個看不見的是一個存到永遠的
主阿 你自己看不見的主 也是存到永遠的
主 我們謝謝你 讓我們對這個世界有一個完全不一樣的眼光
垂聽我們的禱告 靠耶穌的名 阿門

今天我們來到的是哥林多後書四章
我們從16節看到18節
今天只有短短的三節經文 可是我相信這短短三節經文
對我們的信仰而言 卻是非常關鍵 非常重要的一段經文
我們發現這段經文其實是承接前一天講到寶貝放在瓦器裡面
寶貝是指上帝榮耀的生命
瓦器是指我們有限的生命
我們對有限的生命是無可誇口的
我們對有限的生命只是為了承載那榮耀的上帝的生命
上帝的榮耀住在我們的裡面
使我們的生命變得有價值
使得我們的生命是豐盛
使得人們看見我們的生命是看見上帝的豐盛與榮耀
只是瓦器 會有什麼樣子的命運呢?

我們看到16節在這個地方就說:

4:16所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。

我相信很多弟兄姊妹從這段經文裡面 有一個很深的體認
外體雖然毀壞 外體指的就是我們的肉身
坦白講我們的肉身實在是非常有限
好像摩西在詩篇九十篇說的 若是強壯可到70 80
當然現在醫藥非常發達 大家也非常懂得養生
我們常常看見超過九十甚至超過一百的長輩越來越多
可是無論我們活到多年長
或者是我們養生做得多好
又會保養、又會逆齡等等這些
可是外體還是漸漸毀壞
為甚麼外體必定要漸漸毀壞呢?
因為我們的肉身是屬於上帝第一次的創造
而上帝的第一次創造這個世界 其實呢已經是活在一個會毀壞的次序裡面
所以我們的肉身必然是跟這個世界一起漸漸地毀壞
所以當然整個世界還存在很長一段時間
可是你我的年數卻是有限的
所以我們一定會經歷外體漸漸毀壞
我們有時候看見年長者 當外體漸漸毀壞的時候就會非常焦慮
非常不安
無論是有的時候經歷失智的過程 非常不能夠接受
或者是發現自己身體的一些機能 漸漸地功能不彰的時候
很多老人家也非常的不能夠接受
可是對基督徒而言 我們會有一個不一樣的眼光
第一個 我們知道這是一個事實
第二個 就好像保羅這裡說的 我們不喪膽 我們不懼怕
為甚麼不懼怕呢?
因為我們的裡面是不一樣的
外面雖然毀壞 裡面卻一天新似一天
內心指的是甚麼呢?
內心指的是上帝藉著聖靈重生我們
上帝藉著聖靈重生我們住在我們的裡面的那一個生命
卻是一天新似一天 他會越來越強健
他會越來越成熟
他會越來越有能力
裡面的生命越來越有能力
外面的身體雖然漸漸軟弱 漸漸衰弱
可是裡面的生命卻是越來越強健
接下去保羅就說

4:17我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。
4:18原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。

我們在這個世上會經歷很多苦楚
特別是我們的肉身會經歷很多的苦楚
可是他在這個地方又做了一個對照
這個對照一個叫做 「至暫至輕」
一個叫做「極重無比」
至暫至輕是指什麼?至暫至輕是指我們在肉身裡面 在這個世界上所受到所有的苦楚
我相信我們除了生理漸漸衰老
很多時候我們要面對這個大環境的惡化
有的時候水不好
有的時候空氣不好
有的時候很多的環境 有很多的問題
我們在面對這個漸漸衰敗的世界 我們跟這個世界同受苦難
可是他說 這個苦難是至暫至輕
至暫至輕是跟甚麼相比呢?
至暫至輕與要為我們成就「極重無比永遠的榮耀」
這個極重無比永遠的榮耀指的是,上帝透過我們的生命所完成的榮耀的工作
如果沒有對照的話 我們絕對不會認為我們所受的苦楚是至暫至輕的
我們會覺得我們受的苦楚是 極大的苦楚
可是一相對照的時候 保羅就說我們在人生雖然面對苦楚
很多時候對保羅而言 他是為了完成神的旨意而受的苦楚
他說 每一個苦楚會成就存到永遠的榮耀
而這個榮耀是極重無比的 是有重量 這個重量就跟前面的至輕 至暫就是短時間的
至輕就是 微不足道的
這個極重的是 有重量的
永遠是針對這個至暫 暫時的
永遠的非常有重量的一個榮耀
當然我們知道原本榮耀這個字有的時候也是指重量的意思
你會發現 哇 原來兩相對照的時候 我們就受到今世的這些苦楚 我們是覺得可以接受的
十八節說 原來我們不是故念所見的 乃是故念所不見的
因為所見的是暫時的 所不見的是永遠的
他說 我們不顧念 顧念是甚麼?
「顧念」就是「定睛」
我們不是在意 我們不是定睛
我們不是以此為標準 我們不以甚麼為標準呢?
我們不以眼見的為標準
因為眼見的是暫時的 我們所定睛的是看不見的
看不見怎麼定睛呢?當然看不見就是要用信心來定睛
因為看不見的是存到永遠的
我們知道我們的上帝是看不見的
上帝是靈 我們看不見他
可是這位看不見的上帝卻創造了看得見的世界
如果我們可以參考一段經文的話
我們可以翻到希伯來書十一章
這裡是講信心 他說信就是所望之事的實底,是未見之事的確據
古人在這信上得了美好的證據
我們因著信 就知道諸世界是藉著神話語造成的
這樣所看見的並不是從顯然之物造出來的
講的就是相同的意思
看得見的是有形的世界
可是造他的卻是一位看不見的上帝
如果這樣兩相對照起來 到底哪一位是永存的呢?
那一個是真實的呢?
當然是那個看不見上帝是真實的
可是看不見的上帝真的就不存在嗎?
我們都說「眼見為憑」
我們在物質界我們就用「眼見為憑」
可是還有一個存在 是眼睛所不能夠去察覺的
我們很清楚知道 有些東西存在就是沒有辦法用肉眼察覺
比方說 耶穌他在講重生的時候
他也用了風做比喻
他說風從哪裡來 風往哪裡去?
你是看不見風的 那你怎麼知道有風呢?
因為你看到東西被吹動了 你就知道有風
可是風看不見 風就不存在嗎?
不然,風存在。
風是有時候你靠你的皮膚 你會感受到風吹過
可是風你抓不住 風你也摸不到
風你也沒辦法用肉眼看
你就看到東西被吹起來了 你說阿 這是風
耶穌用這個風來講到「聖靈的工作」
所以他說 聖靈會在裡面做重生的工作
是肉眼沒有辦法看見的 可是你會發現一個人的生命不一樣了
你會說喔 這是聖靈的工作
所以我們就知道 肉眼其實是有限的
的確有一些存在不是用肉眼能夠來知覺的
他是用其他的東西來感知的
希伯來書告訴我們怎樣去感知那個看不見的
他說是用「信心」去感知那個看不見的
信心好像是一個sensor 他好像是一個感應器
他去感應那個存在
所以他說「信是所望之事的實底、未見之事的確據」
意思就是說 信心所盼望的那個東西他是真的存在
那是神的應許 那是神自己
他是真的存在的只是你現在肉眼看不見
可是用信心就摸著了
這個信心不是我們很有自信
或者是我們很盲目的一種信心
不是 乃是有一個準確的標的物的信心
所以呢 信心的重點在乎所信的對象是確實的
不在乎我們的信心大小
乃在乎我們所信的對象是不是確實的
上帝是確實的 所以我們的信心對準上帝的時候
我們的信心就是一個準確的信心
就是一個有功效的信心
所以我們會發現 回到我們的哥林多後書四章的時候
他在這個地方講到說 我們不是定睛那個看得見的
為甚麼呢?因為看得見的都是暫時的
不但有一天我們的肉身會毀壞
連我們看得見摸得著的這個世界有一天也會毀壞
所不見的是存到永遠的
看不見的上帝是永遠的
上帝為我們所預備的永遠的生命是永遠的
因此我們會發現當我們如果一直定睛這個有形的世界的時候
我們對很多事情的判斷
我們對很多事情的取捨
就會憑著眼見來做取捨
可是如果我們所顧念 或者是所謂我們所定睛的
是那個看不見得世界的話
我相信今天我們做很多的取捨就不是憑著肉眼來做取捨
不然的話 保羅的一生是非常辛苦的一生
他就是為了傳福音
他好像在服事一個看不見的主
可是他知道這一切都是真實的
所以他以這個為他人生的標的
他以這個為他人生的標準
他以這個來為他人生是不是走在正確的道路上
或者是做了正確的決定
或者是所服事的對象是不是一個正確的對象
對於我們基督徒而言
我們的確需要這樣一個屬靈的眼睛
因為這個世界都用肉眼來做判斷
我們基督徒需要用靈眼來做判斷
靈眼讓我們能夠看見那永遠的上帝
可以明白上帝永恆的旨意
可以服事這位永活的復活主
也讓我們所做的每一個決定
都朝向正確的方向

因此即便我們的肉體漸漸毀壞
可是卻可以像保羅所說的內心一天新似一天
而且越來越有確據
對我們所事奉的這一位主 越深的認識
對我們走在正確的道路上
越有確據的把握
這就是一個完全不一樣的人生
所以求神幫助我們 我們可以所顧念的 是那看不見的

我們一起來禱告:

親愛的主 我們謝謝你 主阿 你憐憫我們看不見的苦楚
所以你道神肉身
主阿 你在第一世紀的時候活在眾使徒的面前
主阿 讓他們用肉眼可以看見你
讓他們也能夠看見你那永恆的榮耀
主阿 以致於他們認識了你
以致於他們見證了你
主阿我們看見保羅也在榮耀中間遇見你
主阿所以保羅對那永恆的榮耀有那麼深的一個認識
有那麼深的確據
我們求主在今天我們基督徒的生活裡面
將你的榮耀啟示在我們的裡面
將你的永恆啟示在我們裡面
以至於我們再回頭來看這個看得見的世界的時候
主阿 我們有一個完全不一樣的眼光
我們真知道我們所事奉的是誰
我們服事的不是這個世界
我們服事的是永活的上帝
我們外體雖然漸漸毀壞
可是我們仍然願意付出代價來跟隨你
因為我們裡面屬靈的生命更加得堅實
我們屬靈生命更加強壯
我們就知道 我們有一天要在永恆中間與你一起永活
因此我們所受的苦楚 是至暫至輕的苦楚
我們知道有一天我們要領受那極重無比 永遠的榮耀
謝謝主 垂聽我們的禱告 靠耶穌的名阿門

求神幫助我們有一個屬天的眼光來看今天的世界

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