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出處 台北靈糧堂職場靈修專線 喬美倫老師
今天是主日 讓我們放下手邊的工作
全然的來到復活主的面前 來經歷他復活的大能永流在我們的生命裡面
今天我們靈修的進度是在哥林多後書第四章
我們要從七節看到十五節
今天我們所要一起思想的主題是：寶貝在瓦器裡
我們一起來禱告 天父我們來到你的面前
我們向你獻上感恩 主阿謝謝你創造了我們
主阿 雖然我們的生命是軟弱的
雖然我們的時間是有限的
主阿 你還將你那永恆的大能 放在我們的生命裡面
主阿 讓我們擁有你的生命
主阿 好叫我們的生命在你的內住的裡面 找著真實的意義
主阿 求你來得著我們 求你來使用我們
即便在你使用我們的過程中間
主阿 我們遭遇到人生的艱難與挑戰
可是我們深信 主你復活的大能在我們的裡面的時候
必然帶領我們來經歷你自己的得勝
主我們謝謝你 垂聽我們的禱告靠耶穌的名阿門
今天我們來到哥林多後書第四章 我們看的是七到十五節
我們會看見 保羅在前面幾章中間 他很清楚地講到
他在哥林多教會所完成的工作 帶領他們信主就是對保羅自己最好的一個推薦
所以保羅說 他所承受的這個職分就是一個將新約真理清楚地向外邦信徒傳講的一個職分
他渴望他的生命是坦然的 他渴望他的服事是光明的
他渴望他自己的人生是可以推薦給個人的良知的
他的生命是一個透明的生命 是一個可以彰顯神榮耀的生命
今天我們這段經文 保羅特別提到一個觀念
就是「寶貝放在瓦器裡」
我們先來看經文
4:7 我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。
什麼叫做「寶貝放在瓦器裡」？
我們知道在古代常常把一些有價值的東西 藏在瓦器的裡面
這些有價值的東西可能是珠寶 這些有價值的東西也可能是契約
如果我們還記得 我們讀耶利米書的時候
我們看見耶利米到晚期的時候
他的家族有一個人來請他買賣土地 買賣土地之後呢他就把買賣之後的合約書
就藏在一個器皿裡面
上帝告訴他說 為甚麼要藏在器皿裡面呢？
因為藏在器皿裡面可以存放比較久遠
我們也看到後來所挖掘出來的死海古卷 也是藏在瓦器裡面
為甚麼呢？因為瓦器在當時的確就是一種保存東西的一種器皿
而且呢 看起來把這些重要 特別是文件都會藏在瓦器裡面
是表明瓦器有防腐防潮的功能 使得藏在裡面的東西得以被保存
所以保羅在這個地方說 寶貝放在瓦器裡
這個是在當時候可以去理解的事情
究竟貴重的是瓦器呢還是寶貝呢？當然我們知道貴重的乃是寶貝
也就是說當這個瓦器如果被拿下來 把寶貝從瓦器裡面拿出來的時候瓦器本身就不再有價值了
所以這個瓦器為甚麼那麼貴重？乃在乎他裡面的這個寶貝是有價值的
所以保羅用這個寶貝在瓦器裡來描述藉著耶穌基督 藉著聖靈住在我們裡面的同住
神自己的榮耀 神自己的大能 其實就是寶貝
而我們這個身體 我們這個人的人生 其實就是一個瓦器
就是一個承載神榮耀的器皿
所以無論在我們的人生中間 在我們的服事裡面 在我們職場的見證裡面能夠顯出神的榮耀、作為
在乎的不是瓦器 而是寶貝
當然反過來說寶貝也必須有承載體
神的榮耀必須透過我們的生命彰顯出來
不但寶貝重要 瓦器也很重要
當然寶貝才是真正有價值的
保羅用這樣的方式來形容我們的生命與神的生命
神的生命住在我們裡面 使得我們的生命有價值
我們的生命成了一個神生命的承載體
一旦神的能力住在我們的裡面 神的生命住在我們裡面會發生甚麼事情呢
我們看見保羅接下去講了四組對照：
4:8 我們四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不致失望；
4:9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡。
保羅這四組對照 很清楚地描述了他在他的一生中間為了要完成住在他裡面的上帝所要完成的使命
他付上了很大的代價 而這些代價呢 卻讓他似乎有的時候是經歷甚至像要死亡一樣的經歷
可是卻奇蹟似的從死亡的邊緣挽回過來
他在這地方講四方面
四面受敵卻不被困住：這的確好像是有敵人來圍城一樣，一旦一個城市被仇敵圍困的時候
他可以說是走投無路，可是他說，我們經歷四面受敵，可是卻沒有困住
因為神給我們開了一條出路
心裡作難，卻不至失望：這個「心裡作難」指得是不知如何是好
我相信保羅在他傳福音的歷程中間 他往往在大都會裡面造成很大的風潮
別人會來圍困他 以他為一個爭論的對象的時候
他也不知如何是好 可是卻不至失望 絕望 總有一條出路 是可以從不知如何是好的情況中間能夠突破
遭逼迫卻不被丟棄：他所使用的就是「逼迫」可是呢他沒有被丟棄
我們看見很多時候他甚至被石頭打 被拖到城外去 可是神的恩典 神的拯救在他的身上
打到了卻不致死亡：這一點保羅用的好像是拳擊手 也許當年有他們的拳擊賽的方式
可是就好像拳擊手被打倒了 可是卻敗部復活 又起來了
所以我們在這個地方看見保羅的生命好像是不倒翁
好像是一個打不倒的生命
而且他所受到的都是重擊
可是這些重擊不但沒有打倒他 而且呢他從重擊之下反彈出來的時候
反而帶著一個更大的能力來顯明出神果然是住在他的裡面
神的大能果然是住在他的裡面
4:10 身上常帶耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。
4:11 因為我們這活的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。
在這個地方 保羅連著說了三次 死與生
他特別講到耶穌的死
耶穌被交到死地 死在我們的身上發動
他講了三方面
第一個是 耶穌的死
第二個是 為耶穌而交到死地
第三個是 死在我們身上發動
我們從幾方面來思想
第一個 我們知道耶穌的死 帶來的是耶穌的復活
因此在這樣子的一個奧秘裡面 所有為耶穌而付上生命代價的
其實他都經歷復活
今天你我有這樣的信仰的時候
我們走完我們信仰的一生
我們即便身體進入死亡 我們仍然有復活的盼望
甚至好像保羅在傳福音過程中 他經歷幾乎要死的經歷
他也像奇蹟似的從死裡面復活當然是指沒有經歷死亡 他與死亡擦身而過
從另外一個角度來說
我們也可以說 保羅也天天經歷耶穌基督十字架的 叫他老生命死的一個過程
也就是說他不再活在肉身的慾望裡面
他是活在神的旨意裡面
當他能夠與耶穌基督的死認同的時候
耶穌基督的活 耶穌基督的生 就發動在他的生命中間
也發動在他所服事的人的生命中間
我們看見這是保羅非常真實的經驗
很多時候我們周圍的人的信主 也透過我們與基督一同 同死
也就是說我們不是活在我們血氣的裡面來幫助別人
我們不是活在我們的肉體裡面來幫助別人
我們也經歷基督致死我們的老自己的時候
當我們的老自己死了 我們的新生命就活
而且別人也因為我們的老自己死 而他們也可以獲致新的生命
所以到了第十二節的時候 保羅就說
4:12 這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。
4:13 但我們既有信心，正如 經上記著說：「我因信，所以如此說話。」我們也信，所以也說話。
4:14 自己知道那叫主耶穌復活的，也必叫我們與耶穌一同復活，並且叫我們與你們一同站在他面前。
4:15 凡事都是為你們，好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與上帝。
保羅告訴哥林多的信徒
其實他往往活出一個冒著死的一個生命
走完他傳福音的旅程的時候
他深深相信 他所付上的這個面對死亡卻沒有逃躲的生命的代價的時候
他所傳福音的這些人都活過來
而且有一天這些人要跟保羅一起可以站立在神的面前
一起得著永恆的生命
我相信在我們的人生中間有非常多的挑戰
就好像剛才所說的 好像是被圍困了
好像是不知所措了 好像是被逼迫了
好像是被拳擊手打倒了這些情況
可是我們若是很清楚地去經歷 我們的人生不過是瓦器
真正寶貝的是住在我們裡面 神那復活的大能
我們會深深相信 我們容讓耶穌基督從我們的生命中間活出來
我們不再活出自己 我們不再活出自己那些血氣 肉體的生命
讓基督在我們的裡面活的時候
我們就會經過敗部復活
我們就會經歷 死裡復活
我們就會經歷那復活的大能 發動在我們身上
那時候我們就會很清楚知道 我們的一生就是承載寶貝的瓦器
我們一起來禱告
親愛的主 我們向你獻上感恩
主阿我們不過是受造
你卻願意將你那復活的大能居住在我們的裡面
主阿 你就是寶貝 我們的生命只不過是瓦器
我們是短暫的 我們是有限的
主阿 你是榮耀的 主阿你是永遠的
主阿 你願意住在我們裡面 來顯彰你自己的能力
主阿 因此在我們的人生無論遭遇什麼
我們都知道你的內住 你的榮耀你的能力
透過我們的生命彰顯出來的時候
主阿 你就幫助我們反敗為勝
主阿 你就幫助我們得勝有餘
主阿你就幫助我們找著出路
就幫助我們滿了盼望
就幫助我們 讓你復活的大能 透過我們的生命彰顯出來
謝謝主 我們樂意成為一個有寶貝的瓦器
我們領受你豐富的內住
謝謝主 垂聽我們的禱告靠耶穌的名
當我們越認識我們不過是瓦器 基督是寶貝
住在我們的裡面的時候
我們就會有更深的謙卑
我們也願意更深的在死的情況下與基督認同
好叫基督復活的大能 透過我們的生命彰顯出來
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