2015年8月19日 星期三

20150819 詩篇83篇 【求你不要靜默】

20150819 詩篇83篇 【求你不要靜默】
http://mf.llc.org.tw/QT/Workline/559150819.wav
出處 台北靈糧堂職場靈修專線 喬美倫老師

















今天我們靈修的進度在詩篇83篇 今天我們所要一起思想的主題是:求你不要靜默
我們一起來禱告:

天父我們來到你的面前 我們向你獻上感恩
主啊 因為主啊 你是賜福與我們的
主啊 我們是你草場的羊 我們是你的產業
你量給我們的地業 座落在佳美之處
主啊 你必為我們持守 因此當我們遭遇到患難的時候
遭遇到有人入侵你所賜我們的產業的時候
我們要全心來仰望你 我們要持續頌讚你
主啊 我們要看見你在仇敵中間興起你要得勝 你自己一切的敵人
主我們謝謝你 垂聽我們的禱告 靠耶穌的名阿門


今天呢 我們所看的經文 是詩篇83篇
我們說 從73篇一直到83篇都是亞薩的詩歌
今天的83篇也仍然是亞薩的詩歌 他是一首所謂的集體的哀歌
特別是今天這個詩篇裡面 講到仇敵的一場入侵
而詩人是站在一個祭司的立場 他把這一場仇敵的入侵 想要侵吞上帝所賜给他們的產業
這樣的情況帶到上帝的面前 來呼求他的搭救
我們來看經文第一節:

83:1 亞薩的詩歌。
上帝啊,求你不要靜默!
上帝啊,求你不要閉口,也不要不作聲!
83:2 因為你的仇敵喧嚷,
恨你的抬起頭來。
83:3 他們同謀奸詐要害你的百姓,
彼此商議要害你所隱藏的人。

我們看見這就是詩人的一個呼求 他呼求上帝不要靜默
不要好像看著不管這些事情
為甚麼呢?因為仇敵要來侵吞上帝的百姓
接下去他所描述的場景 其實是一個列國的結盟
在下面的經文中間他提到了好多國家彼此來結盟
我們來看看究竟是哪些國家彼此結盟

83:4 他們說:來吧,我們將他們剪滅,
使他們不再成國! 使以色列的名不再被人記念!
83:5 他們同心商議, 彼此結盟,要抵擋你,
83:6 就是住帳棚的以東人和以實瑪利人, 摩押和夏甲人,
83:7 迦巴勒、亞捫, 和亞瑪力、非利士並泰爾的居民。
83:8 亞述也與他們連合; 他們作羅得子孫的幫手。 (細拉)

我們看見在這個地方 以東以實瑪利 摩押 夏甲 迦巴勒、亞捫, 和亞瑪力、非利士 泰爾 亞述
整整十個國家這十個國家聯合入侵
真是很可怕的一個情形 值得注意的是說 這些國家入侵是作羅得子孫的幫手
那羅得子孫是誰呢?我們知道羅得的子孫是摩押和亞捫
也就是說這一場聯合入侵是以摩押和亞們人為首 其他周邊的國家
好像也許不是全部 可能是一些零星的勢力來幫助摩押和亞捫一起來攻打以色列
這個歷史究竟發生在甚麼時代呢
這個歷史如果我們看歷代志下第20章的話應該就是約沙法王的一個時代
約沙法王的時代就是很多外邦聯合入侵 其中為首的就是摩押跟亞捫人
所以我們會看見他的入侵的目的就是要把以色列滅國 他說:以色列的名不再被人記念!
他們不再成國 也就是從某一個角度來講
他們來抵擋以色列其實他們真正抵擋的對象就是上帝
我們知道在約沙法當時呢 他看到這個聯軍來聯合的圍困的時候呢
約沙法王跟百姓其實非常懼怕所以約沙法王就在全國宣召了一次禁食
各城的人都來到耶路撒冷的面前 都來到耶路撒冷或者是在各城呢 他們就聯合的禁食來呼求上帝
我們再回到詩篇後面的記載 詩篇後面告訴我們說 詩人呼求上帝來搭救他們
他回顧歷史 特別回顧到士師時代的一些歷史 我們看第九節:


83:9 求你待他們,如待米甸, 如在基順河待西西拉和耶賓一樣。

我們看見在這個地方講到西西拉和耶賓 這個是士師時代 底波拉的時代
底波拉的時代有一個所謂的夏瑣王 耶賓 他聯合了北方的眾王一起來攻打以色列人
後來底波拉帶著將領西拉一起來把這個西西拉就是耶賓的大將和耶賓都滅亡掉
所以這是一場以色列極大的勝利

83:10 他們在隱‧多珥滅亡, 成了地上的糞土。
83:11 求你叫他們的首領像俄立和西伊伯, 叫他們的王子都像西巴和撒慕拿。

在這個地方他提到四個名字

俄立、西伊伯, 西巴和撒慕拿。
這四個人是甚麼人呢?這四個人就是士師基甸的時代
米甸人起來攻打他們 結果神興起士師基甸 帶領三百個勇士 打敗了米甸
這四個人就是米甸的將領
所以我們看見詩人回溯到士師時代 當外邦人來侵吞他們的產業的時候
上帝果然興起士師 將聖靈降臨在士師的身上 讓士師帶領軍隊
能夠得勝仇敵保護了他們的產業
我們看見在第12節說:

83:12 他們說:我們要得上帝的住處, 作為自己的產業。

這就是外邦人來侵吞的時候 他們說他們要得上帝賜給以色列人的產業
為他們自己的產業

我相信上帝在我們這些屬他的兒女的身上 都有量給我們的產業
我們今天的產業也許是有形的地業 也許是神給我們的一個位份
更重要的是神使用我們在這些位份上所產生的影響力
我們看見有的時候仇敵就會興起他們的聯合 好像要把我們從我們的產業上趕走一樣
接下去我們看見詩人就禱告說:

83:13 我的上帝啊,求你叫他們像旋風的塵土, 像風前的碎稭。
83:14 火怎樣焚燒樹林, 火焰怎樣燒著山嶺,
83:15 求你也照樣用狂風追趕他們, 用暴雨恐嚇他們。
83:16 願你使他們滿面羞恥, 好叫他們尋求你-耶和華的名!
83:17 願他們永遠羞愧驚惶! 願他們慚愧滅亡!


我們知道在歷史中間 約沙法王做甚麼呢?
約沙法王不但是要百姓一起來禁食 而且呢約沙法王就設立了唱歌的人
穿著聖潔的禮服走在軍隊的前面
成了一個敬拜的隊伍 這就是靠著敬拜上帝 上帝就差派伏兵來擊殺這些人
經文上告訴我們說 當時候亞捫人 摩押人 跟奚爾山的人 就是以東人三族互相自相殘殺
造成了很大的傷亡 然後他們就潰敗而逃
好像這裡所說的 像旋風的塵土, 像風前的碎稭 就是被風所吹散 四散
仇敵大大的四散 我們看見約沙法和百姓就歡歡喜喜回到耶路撒冷
而且再一次大大的獻上一場敬拜歸給耶和華 當時候的經文是記載說 列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵就甚懼怕
所以我們會看見這是一場耶和華的爭戰 也是一場耶和華的得勝
我們看見我們詩篇83篇的最後一節說:

83:18 使他們知道:惟獨你- 名為耶和華的-是全地以上的至高者!

所以呢 我們會看見 果然約沙法的這一場爭戰是一個在列邦中間得勝的一個爭戰
更奇妙的是 上帝藉著一件事情 就是讓仇敵自相殘殺
上帝讓仇敵自相殘殺的前提是甚麼呢?以色列人並沒有活在懼怕的裡面而已
當然仇敵來圍困的時候他們當然會懼怕 可是他們把懼怕轉為禁食
他們把懼怕轉為禱告 他們把懼怕轉為敬拜
他們仍然敬拜他們的神 他們禱告在上帝的面錢的時候
上帝親自為他們爭戰 仇敵自亂陣腳的結果 他們就大大的得勝
他們甚至沒有出手 這些仇敵就自相殘殺
我相信很多時候當我們為上帝來在我們的環境中間產生一些影響力的時候
也許有些人對這件事情非常不滿
也許我們希望我們在職場中間能夠合乎公義 能夠合乎正直正義的程序等等
周圍的人可能非常不滿 甚至有些人想要把我們從這個位置上拉下來
就好像這個地方仇敵來攻擊 好像是要來侵吞上帝所賜給我們的產業
而且更可怕的是 很可能是聯合部隊 就是好幾個人共謀 要一起把我們從這個位置上面趕逐出去
不讓我們在神所賜給我們的產業上來發揮影響力的時候
我們要做甚麼呢?當然一開始我們可能會懼怕 可是接著我們要持續的禱告
而且是堅持不懈的禱告 而且我們也不要沮喪 我們要繼續來敬拜我們的主
我們來高舉主的主權的時候 我們看見甚至我們沒有做甚麼事情
這些人很可能就自亂陣腳 因為常常想要共謀謀害別人的呢 往往他們自己彼此之間的利益也是互相衝突的
當他們自亂陣腳的時候呢 他們就無功而返
我們就看見上帝不但為我們得勝 為我們持守產業 而且呢他也要讓那些謀害我們的人其實產生一個非常大的敬畏
看見我們是屬神的人 我們一起來禱告

親愛的主 我們來到你的面前 我們向你獻上感恩
無論我們遭遇到甚麼樣子的事情 我們深深相信你是至高的主
當你賜給我們產業的時候 你必定為我們持守 當仇敵想要侵吞產業 想要把我們從你所賜給我們的位份上趕逐出去的時候
求你自己來幫助我們不要懼怕 讓我們的心不斷禱告 不斷敬拜 不斷宣告你的主權
願你自己在仇敵中間做那攪亂的工作 主啊 你在仇敵中間顯明他們彼此之間的互相的一個不合
互相的一個好像自亂陣腳的一個利益的衝突 以致於他們所謀的計謀不能構成就
主我們謝謝你 我們要來經歷你的得勝 我們要來看見你要持守你所賜給我們的產業
要讓我們繼續站在你所賜給我們的位份上   彰顯你公義的國度
主我們謝謝你 榮耀是歸給你的

謝謝主 垂聽我們的禱告 靠耶穌的名阿門

求神幫助我們 讓我們在任何的環境中間
即便有人共謀來侵吞我們 我們也不要懼怕 我們不要沮喪 我們也不抱怨
我們專心的來敬拜 來倚靠我們的主 我們必要看見主親自來我們爭戰



沒有留言:

張貼留言