20151004 帖撒羅尼迦前書1:1-10 【因信心所做的功夫】
http://mf.llc.org.tw/QT/Workline/559151004.wav
出處 台北靈糧堂職場靈修專線 喬美倫老師
今天是主日 讓我們放下手中地工作 全心來敬拜創造宇宙萬有的主宰
而且讓我們經歷基督復活的大能 覆庇我們
今天呢 我們靈修的進度再一次來到了新約
我們要看保羅書信中間的帖撒羅尼迦前書跟後書
今天我們的進度在帖撒羅尼迦前書的第一章第一節到第十節
今天我們所要一起思想的主題是:因信心所做的功夫
我們一起來禱告:
天父我們來到你的面前 我們向你獻上感恩
主啊 謝謝你 主啊 讓我們得以聽聞福音 而且讓我們可以為我們的信仰來付上代價
主啊 我們謝謝你 我們願意因著信心成就你的工作 我們願意因著愛心 主啊 能夠服事眾人
我們願意因著盼望 而凡事忍耐 主我們謝謝你 求你幫助我們 基督徒的信仰能夠活化出來
垂聽我們的禱告 靠耶穌的名阿門
今天我們開始進到了保羅書信的 帖撒羅尼迦前後書
帖撒羅尼迦前後書 前書差不多是在保羅他第二次旅程的時候 去到帖撒羅尼迦這個地方
而到了主後大概51-52年的時候 他就寫作了帖撒羅尼迦前書來鼓勵帖撒羅尼迦的教會 即便在苦難中間
也能夠持守真道 為主作見證
我們如果要瞭解一下帖撒羅尼迦這個地方以及保羅傳福音的情形呢
我們可以翻到 使徒行傳第十七章這個地方 使徒行傳第十七章這個地方就讓我們知道帖撒羅尼迦這個地方究竟在哪裡
我們看見這是保羅的第二次行程 保羅的第二次行程非常特別
就是他沒有往東走 聖靈卻引導他往西走
他跨越了博斯普魯士海峽 從亞洲過渡到了歐洲
第一站就是腓立比 特別他在跨越這個海峽之前 他看到一個異象 我們通常稱他叫做「馬其頓的異象」
馬其頓現在其實就在希臘半島的北邊 就是所謂馬其頓這個地方的第一個城市就是腓立比
保羅是因為被聖靈的引導 就把福音往西傳 傳進了歐洲
這是第一次福音進入歐洲的紀錄 保羅不但在腓立比傳福音 他在腓立比之後17章就讓我們看見
他就來到了帖撒羅尼迦 特別保羅到了帖撒羅尼迦之後 他先去猶太人的會堂 來向他們傳講 然後呢他果然在會堂中間
有些人就聽聞福音 接受了耶穌基督作他們的彌賽亞 可是有一些人是拒絕的
所以我們會看見 在十七章的第四節這個地方就說:
17:4 他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希臘人,尊貴的婦女也不少。
所以呢 當時有一群人是接受了保羅所傳的福音
可是第五節說
17:5 但那 不信的猶太人心裏嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人闖進耶孫 的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裏。
要把保羅帶走 這就造成了帖撒羅尼迦這個地方的騷亂 特別在這個地方 特別講到說:那攪亂天下的也到這裏來了
他們用「攪亂天下」來形容保羅 其實是非常有趣味的一種說法
所以事後我們有一本書特別叫做「翻天覆地一使徒」也就是說 保羅在當時候地中海沿岸 的確產生了很大的一個攪動
把許多不認識主的人帶領信主 也造成了很多地方的轟動
我們知道保羅在帖撒羅尼迦因為一個騷動 所以他就離開了帖撒羅尼迦
然後他就去到了另外一個城市叫做庇哩亞去傳福音 所以這是整個過程
因此我們知道保羅匆匆的離開了帖撒羅尼迦的時候 其實他對帖撒羅尼迦是非常關心的
所以他在離開帖撒羅尼迦之後沒有多久 他就寫信給帖撒羅尼迦 而且他就差他的徒弟 提摩太 回去來堅固帖撒羅尼迦的教會
所以呢 我們就擁有兩卷寫給帖撒羅尼迦的書信 一卷就是前書 一卷就是後書
帖撒羅尼迦的書信裡面除了保羅一般的一些勉勵之外 還有一個非常重要的重點
就是帖撒羅尼迦的人就對 既然耶穌會再來 可是有人已經睡了
所謂已經睡了 就是已經過世的話 那基督在來的時候 他們怎麼辦呢?產生了疑問
所以保羅就藉著這封書信來解明這樣的事情
今天我們看的是第一章 第一章除了是保羅對教會的問安之外
也為這個教會來感恩 可見這個教會的確是為他們的信仰付出了代價
我們來看經文:
1:1 保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父上帝和主耶穌基督裏的教會。願恩惠、平安歸與你們!
我們看見這是一個保羅很一般的問安
他特別提到西拉和提摩太是跟他在一起的
他問安的時候 也是問的是恩惠與平安 我們看見保羅的每一封書信都是問 恩惠與平安
恩惠 指的就是 白白的恩典
平安 就是神同在所帶來的一個保護一個shalon的力量
接著我們就看後面的經文 保羅就開始為帖撒羅尼迦的教會感恩
1:2 我們為你們眾人常常感謝上帝,禱告的時候提到你們,
1:3 在上帝-我們的父面前,不住地記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。
我們看見保羅在匆促之中 離開帖撒羅尼迦教會 所以他非常掛念他們
所以他說我在父神面前禱告的時候 第一個我會為你們感恩
第二個就是不斷紀念他們 求神保護他們
特別求神紀念他們三方面的事情
第一方面是:信心所做的功夫
第二方面是愛心所受的勞苦
第三是因盼望主耶穌基督所存的忍耐
我們看見這三件事情其實都描繪了當時候帖撒羅尼迦教會在整個大環境充滿了挑戰
我們知道在當時引起了很大的紛爭
因此教會在那個地方 初信的這些信徒在那個地方 一定付很大的代價
所以呢 保羅說他們有因信心所做的功夫
他們因著信心在信仰上面站立得住
因愛心受的勞苦他們可能會來幫助很多初信的信徒 他們要付很大的代價來觀顧這些信徒
因盼望所存的忍耐 他們在逼迫裡面 他們忍耐這些苦難與逼迫
第四節:
1:4 被上帝所愛的弟兄啊,我知道你們是蒙揀選的;
1:5 因為我們的福音傳到你們那裏,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裏,為你們的緣故是怎樣為人。
1:6 並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道就效法我們,也效法了主;
1:7 甚至你們作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。
1:8 因為主的道從你們那裏已經傳揚出來。你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處也都傳開了,所以不用我們說甚麼話。
保羅對帖撒羅尼迦教會的評價是很高的 他首先提到 保羅在那個地方傳福音的時候
他特別提到福音傳到那裡是靠甚麼呢?
他說「不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心」也就是說 保羅藉著話語來傳布福音
可是也藉著聖靈的權能來見證神的作為
我們常常認為傳福音作見證 必須有兩個方面
一方面是將福音傳講清楚 就是言語方面的傳講
另外一方面 這個地方是講到聖靈的權能 也就是說 有奇妙的事情成就在這些人的中間
神垂聽了禱告 有的人疾病得了醫治
有的人綑綁得了釋放 有的人生命經歷了奇妙的改變
這樣的見證 同樣會產生一個很大的影響力
所以一方面 我們也不能夠偏廢了言語 也就是說我們必須把福音傳的清楚
另外一方面 我們藉著禱告 我們藉著服事 來讓人們真實的經歷上帝的工作在他們身上
所以就是因為有這麼清楚福音的經歷
所以呢保羅說 你們記得我在你們那邊是怎麼樣為人
我也記得你們在患難中間仍然非常喜樂
我們知道這個患難就是當時候 我剛才讀了使徒行傳十七章
講到當時候造成了一個整個城市一個非常大的騷亂
甚至他們中間有幾位被帶到官府中間去問話
所以帖撒羅尼迦教會的確為信仰付上了一個很大的代價
以致於帖撒羅尼迦教會的信心 就是成了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣
他們的信仰已經從他們中間傳出來
他們的信仰傳出來可以從兩個方面來講
第一個 他們成了很多教會的一個眾所皆知是有見證的教會
另外一個就是福音也透過他們 從帖撒羅尼迦傳到了別的城市
所以保羅說 你們的見證已經顯明出來是為眾人所知道的
你們為你們的信仰付上了代價
1:9 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裏,你們是怎樣離棄偶像,歸向上帝,要服事那又真又活的上帝,
1:10 等候他兒子從天降臨,就是他從死裏復活的-那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。
在這個地方就很清楚講到說 眾教會都知道帖撒羅尼迦教會的見證
所以他們知道保羅是怎麼樣去到帖撒羅尼迦 然後帖撒羅尼迦的人怎樣離棄偶像
來事奉真神
在事奉真神的過程中呢 等候他兒子從天降臨
也就是說 我們會發現 保羅在傳福音一開始的時候 他就很清楚地提到耶穌基督的再來
他認為耶穌基督的再來對信徒而言 是一個非常重要的信息
因為如果我們對耶穌基督再來這件事情漠不關心
我們很難來定準我們今天人生的方向
所以呢 我們可以看見帖撒羅尼迦前書後來他們的信徒會問到 當主在來的時候的一些事情的時候
我們就會發現初代教會是非常迫切地等候主快快再來
也就是說 他們的末世論是在他們當時候信仰中是非常重要的一環
所以保羅很早就跟他們講到 他們要等候神的兒子從天降臨
當然這個從天降臨指的是主的再來
我不知道今天對你我而言 主再來的信息是不是對我們來說是一個關鍵的信息 一個重要的信息
也是一個我們用來調整校對我們人生方向的一個終點
我們一起來禱告:
天父我們來到你的面前 我們向你獻上感恩
很多時候日子就一天一天的度過
主啊 我們的眼睛也觀看著這個世界上局勢的發展
主啊 可是求你調整我們的眼光 能夠看到世界的終局
我們真知道有一天 主啊 無論這個世界變成甚麼樣的樣貌
主啊 你的再來會是這個世界最後的一件事情
因此我們願意用我們的生命來對準你的再來 來迎見你的再來
以致於我們知道如何取捨
以致於我們知道如何在今世 來經營我們有限的人生
好叫有一天你再來的時候 我們這有限的人生可以在你面前交帳
以致於我們願意做成信心的功夫 願意因著愛心而受勞苦
因著因為盼望而存忍耐
謝謝主 成全我們的信仰
孩子們感恩禱告 靠耶穌的名 阿們
求神幫助我們 無論我們或順或逆 讓我們的眼光能夠望向歷史的終結
迎見耶穌基督的再來
沒有留言:
張貼留言