20130819 初熟的果子 林前 15:12-23
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今天我們要繼續用哥林多前書一起靈修
今天我們所要思想的主題是 初熟的果子
我們一起來禱告
天父我們來到你的面前
我們向你獻上感恩
主阿 因為你是何等豐盛的主
主阿 你已經從死裡復活
你將復活的大能澆灌在我們裡面
聖靈在我們裡面見證我們已經是活在永生裡面的人
主阿 因此讓我們有一個很深的盼望確據
就是我們有一天一定會經歷與你一同從死裡復活
主阿我們看我們的人生有一個不一樣的眼光
主阿 依至於我們看世界也有一個不一樣的眼光
主阿我們謝謝你
靠耶穌的名 阿門
在昨天的經文中
保羅證明一件事情
那就是福音的核心就是耶穌基督從死裡面復活
我不知道這個跟大家以前對福音的認識是不是有一點點差異
很多時候罪得赦免 為什麼罪會得赦免呢
是因為耶穌為我們死
為甚麼我們可以活著呢
那是因為聖靈澆灌我們
耶穌為什麼可以澆灌我們呢
那是因為耶穌已經從死裡面復活了
耶穌澆灌我們裡面的聖靈
其實就是復活的大能
所以信耶穌得永生
不是死了以後才得永生
是信耶穌的時候我們已經得著永生
永生已經居住在我們的靈裡面
因此在哥林多前書 15:12-23節的時候
保羅論證一件事情
既然基督已經復活了
你我難道不會復活嗎
這是當時哥林多人的爭論
因為他們當中有一些信徒已經: 睡了
睡了就是: 肉身已經過去了
帖撒羅尼迦前書也是在解決這件事情
已經睡了的人
怎麼辦呢
基督還沒有再來
坦白說 初代教會以為基督很快會再來
這些人睡了 睡了的人還有指望嗎
我們看見保羅來談這件事情
15:12 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事
這就是他們的問題
有人說死人不會死裡復活啦!!
保羅又說:
15:13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。
15:14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
15:15 並且明顯我們是為 神妄作見證的，因我們見證 神是叫基督復活了
15:16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。
15:17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
保羅講得很嚴厲喔
他說 你們中間有人說我們這些人死了不會復活
保羅說 如果我們不會復活 那基督也沒有復活
如果基督沒有復活 我們怎麼可以傳基督已經復活
那我們不是亂傳嗎
如果基督沒有復活 那我們所信的也是枉然
你們所信的也是落空
如果我們只有今生的指望
就基督徒而言 我們要跟隨基督 付上代價
如果只有在今生有指望的話
我們不是比眾人更可憐嗎
因為眾人吃吃喝喝
基督徒最大的盼望就是
不只在今生有指望 我們乃是在永生有確據
心裡很踏實 真實知道我們有永活的生命
這才是信仰的核心
為什麼呢? 唯有這樣的認識 我們對人生的看法
就會是不一樣的
對自己的人生看法是不一樣的
對整個世界 這麼多亂象 氣候變遷、能源耗損 無論很多很多多的
民攻打民 國攻打國 各種這些情況
如果我們沒有永生的盼望的話
其實一直盯著這個世界的話 最後我們是沒有盼望的
我們把一個復活盼望放在基督徒裡面的時候
使基督徒在人生當中每一個選擇
都是用永恆的眼光來做選擇
而不是用今生的眼光來做選擇
好像在提摩太後書 保羅當時即將殉道
他說: 我即將被澆甸
提後 4:6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
保羅即將被羅馬帝國審判 殉道
可是他說 我不擔心地上君王 羅馬帝國 凱薩雖然要來審判
凱薩 >>頭銜
皇帝要來審判我
可是我知道在天上為我存留公義的冠冕
地上的審判是不準確的
天上的審判會替我表明 真正的審判
我們會看見保羅因為有這樣的認識
所以他對人生是完全不一樣的
他知道到最後論定乃是在天上而不是在地上
他所追求的是天上的報償
當然我們不是一種阿Q精神 只求地上報償
事實上 上帝在地上也會報償我們
即便我們為了福音的緣故
看到很多宣教士走在前面 面對殉道的痛苦
可是他們存有盼望 勇敢起行
一但我們有盼望 我們對今生時間的分配
我們金錢的使用 我們的地位
我們完全是用天上的計價方法來看的
我們不會執著地上一定要享受到的東西
我們確定在永恆中間 我們會與基督一同掌權做王
這時候 我們看今生完全不一樣
15:20 但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。
15:21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
15:22 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。
15:23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的
我們先解決在亞當裡面
亞當犯了罪 罪進入了亞當的生命中
死就在亞當的生命中掌權
所以 我們在亞當裡面 我們眾人都活在一個死的地位裡面
我們雖然有肉身 但我們的靈是死的
也就是說 我們有一個永死在生命中
我們只是肉身活在地上一時
但我們與永恆毫無關係
在亞當裡面 眾人都活在死的權下
可是在基督裡面 我們常稱 基督為末後的亞當
另外一個 基督來的時候 眾人在基督裡面都要復活
為什麼
因為基督復活了 所以我們在基督裡面都復活
所以 這邊說 基督是初熟的果子
甚麼是 初熟的果子呢 就是 比方說一棵樹
到了快結果子的時候 他會結出第一顆果子
人們就去常第一顆果子
如果第一顆是甜的 整個都是甜的
如果是酸的 整顆都是酸的
所以第一個就代表所有的
就好像麥子在田裏面 他們有初熟節
麥子成熟 第一把就成熟了
如果第一把都是飽滿的
那今年全年都是飽滿的
如果第一把是空殼子 那今年收成就不會好
長出來的麥子都會是空殼
這就叫做初熟的
無論是初熟的麥 或者果子 都代表全體
一個就代表全體
這邊用初熟的果子代表基督
那就是基督復活 那我們就跟基督一樣復活
我們也會復活
這是保羅論復活時
他講 如果我們如果沒有復活的盼望
我們的信仰其實就是很可憐的信仰
如果我們的信仰是復活的盼望
我們的信仰就充滿盼望 充滿可能性 也充滿了力量
來帶我們走完 我們今生的旅程
今天基督已經復活了
事實上 聖靈澆灌我們 重生我們的時候
我們已經了有復活的生命
我們一直強調
不是死了以後得永生
而是今天 你就有基督復活的大能
在你的生命中間
求神幫助我們
不要去 忽略基督復活的能力
在你我的裡面
所有困境的突破
都是靠基督復活的大能
帶著我們突破所有的困境
我們一起來禱告
親愛的主耶穌
我們謝謝你
因為你是復活的主
你今天仍然活著
我信的不是一個偶像 叫做耶穌
我信的也不是教條 是耶穌的德行
我所信的是一個復活的主
主阿我謝謝你
你道成肉身 經歷死亡
打破了死亡的權勢
從死裡面復活
你升到天上 在父裡面掌權
並且將聖靈澆灌下來
主阿 以至於我們在聖靈的裡面可經歷重生
我們在聖靈裡面可以經歷復活的大能
釋放在我們生命裡面
今天我們面對生命當中所有的困難
是你自己復活的能力在我們裡面發動
主阿 帶著我們
主阿 克服 肉體的軟弱 克服老我的卑微
克服我們性情的限制
克服我們智慧的有限
克服總總我們活在老肉體 老亞當中間的不足
主阿 釋放我們從罪的挾制中出來
主阿 不再活在一個扭曲的性情裡面
你把一個新鮮的 活潑的 正常的 健康的活到永生的生命賜給了我們
讓我們越活越強壯 越活越健康 越活越正常
讓我們越活越有能力
主阿 我們好像保羅說的 肉身的確會漸漸衰敗
但裡面卻一天新似一天
為什麼會一天新似一天呢
因為是復活的大能澆灌在我們的裡面
我們謝謝你
我們願意順你而行 活在復活的能力裡面
聽我們的禱告阿門
求神幫助眾弟兄姊妹
讓我們有基督復活的確據
讓我們在基督裡面經歷復活的確據
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今天我們要繼續用哥林多前書一起靈修
今天我們所要思想的主題是 初熟的果子
我們一起來禱告
天父我們來到你的面前
我們向你獻上感恩
主阿 因為你是何等豐盛的主
主阿 你已經從死裡復活
你將復活的大能澆灌在我們裡面
聖靈在我們裡面見證我們已經是活在永生裡面的人
主阿 因此讓我們有一個很深的盼望確據
就是我們有一天一定會經歷與你一同從死裡復活
主阿我們看我們的人生有一個不一樣的眼光
主阿 依至於我們看世界也有一個不一樣的眼光
主阿我們謝謝你
靠耶穌的名 阿門
在昨天的經文中
保羅證明一件事情
那就是福音的核心就是耶穌基督從死裡面復活
我不知道這個跟大家以前對福音的認識是不是有一點點差異
很多時候罪得赦免 為什麼罪會得赦免呢
是因為耶穌為我們死
為甚麼我們可以活著呢
那是因為聖靈澆灌我們
耶穌為什麼可以澆灌我們呢
那是因為耶穌已經從死裡面復活了
耶穌澆灌我們裡面的聖靈
其實就是復活的大能
所以信耶穌得永生
不是死了以後才得永生
是信耶穌的時候我們已經得著永生
永生已經居住在我們的靈裡面
因此在哥林多前書 15:12-23節的時候
保羅論證一件事情
既然基督已經復活了
你我難道不會復活嗎
這是當時哥林多人的爭論
因為他們當中有一些信徒已經: 睡了
睡了就是: 肉身已經過去了
帖撒羅尼迦前書也是在解決這件事情
已經睡了的人
怎麼辦呢
基督還沒有再來
坦白說 初代教會以為基督很快會再來
這些人睡了 睡了的人還有指望嗎
我們看見保羅來談這件事情
15:12 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事
這就是他們的問題
有人說死人不會死裡復活啦!!
保羅又說:
15:13 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。
15:14 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
15:15 並且明顯我們是為 神妄作見證的，因我們見證 神是叫基督復活了
15:16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。
15:17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。
15:18 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。
15:19 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
保羅講得很嚴厲喔
他說 你們中間有人說我們這些人死了不會復活
保羅說 如果我們不會復活 那基督也沒有復活
如果基督沒有復活 我們怎麼可以傳基督已經復活
那我們不是亂傳嗎
如果基督沒有復活 那我們所信的也是枉然
你們所信的也是落空
如果我們只有今生的指望
就基督徒而言 我們要跟隨基督 付上代價
如果只有在今生有指望的話
我們不是比眾人更可憐嗎
因為眾人吃吃喝喝
基督徒最大的盼望就是
不只在今生有指望 我們乃是在永生有確據
心裡很踏實 真實知道我們有永活的生命
這才是信仰的核心
為什麼呢? 唯有這樣的認識 我們對人生的看法
就會是不一樣的
對自己的人生看法是不一樣的
對整個世界 這麼多亂象 氣候變遷、能源耗損 無論很多很多多的
民攻打民 國攻打國 各種這些情況
如果我們沒有永生的盼望的話
其實一直盯著這個世界的話 最後我們是沒有盼望的
我們把一個復活盼望放在基督徒裡面的時候
使基督徒在人生當中每一個選擇
都是用永恆的眼光來做選擇
而不是用今生的眼光來做選擇
好像在提摩太後書 保羅當時即將殉道
他說: 我即將被澆甸
提後 4:6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。
保羅即將被羅馬帝國審判 殉道
可是他說 我不擔心地上君王 羅馬帝國 凱薩雖然要來審判
凱薩 >>頭銜
皇帝要來審判我
可是我知道在天上為我存留公義的冠冕
地上的審判是不準確的
天上的審判會替我表明 真正的審判
我們會看見保羅因為有這樣的認識
所以他對人生是完全不一樣的
他知道到最後論定乃是在天上而不是在地上
他所追求的是天上的報償
當然我們不是一種阿Q精神 只求地上報償
事實上 上帝在地上也會報償我們
即便我們為了福音的緣故
看到很多宣教士走在前面 面對殉道的痛苦
可是他們存有盼望 勇敢起行
一但我們有盼望 我們對今生時間的分配
我們金錢的使用 我們的地位
我們完全是用天上的計價方法來看的
我們不會執著地上一定要享受到的東西
我們確定在永恆中間 我們會與基督一同掌權做王
這時候 我們看今生完全不一樣
15:20 但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。
15:21 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。
15:22 在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。
15:23 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的
我們先解決在亞當裡面
亞當犯了罪 罪進入了亞當的生命中
死就在亞當的生命中掌權
所以 我們在亞當裡面 我們眾人都活在一個死的地位裡面
我們雖然有肉身 但我們的靈是死的
也就是說 我們有一個永死在生命中
我們只是肉身活在地上一時
但我們與永恆毫無關係
在亞當裡面 眾人都活在死的權下
可是在基督裡面 我們常稱 基督為末後的亞當
另外一個 基督來的時候 眾人在基督裡面都要復活
為什麼
因為基督復活了 所以我們在基督裡面都復活
所以 這邊說 基督是初熟的果子
甚麼是 初熟的果子呢 就是 比方說一棵樹
到了快結果子的時候 他會結出第一顆果子
人們就去常第一顆果子
如果第一顆是甜的 整個都是甜的
如果是酸的 整顆都是酸的
所以第一個就代表所有的
就好像麥子在田裏面 他們有初熟節
麥子成熟 第一把就成熟了
如果第一把都是飽滿的
那今年全年都是飽滿的
如果第一把是空殼子 那今年收成就不會好
長出來的麥子都會是空殼
這就叫做初熟的
無論是初熟的麥 或者果子 都代表全體
一個就代表全體
這邊用初熟的果子代表基督
那就是基督復活 那我們就跟基督一樣復活
我們也會復活
這是保羅論復活時
他講 如果我們如果沒有復活的盼望
我們的信仰其實就是很可憐的信仰
如果我們的信仰是復活的盼望
我們的信仰就充滿盼望 充滿可能性 也充滿了力量
來帶我們走完 我們今生的旅程
今天基督已經復活了
事實上 聖靈澆灌我們 重生我們的時候
我們已經了有復活的生命
我們一直強調
不是死了以後得永生
而是今天 你就有基督復活的大能
在你的生命中間
求神幫助我們
不要去 忽略基督復活的能力
在你我的裡面
所有困境的突破
都是靠基督復活的大能
帶著我們突破所有的困境
我們一起來禱告
親愛的主耶穌
我們謝謝你
因為你是復活的主
你今天仍然活著
我信的不是一個偶像 叫做耶穌
我信的也不是教條 是耶穌的德行
我所信的是一個復活的主
主阿我謝謝你
你道成肉身 經歷死亡
打破了死亡的權勢
從死裡面復活
你升到天上 在父裡面掌權
並且將聖靈澆灌下來
主阿 以至於我們在聖靈的裡面可經歷重生
我們在聖靈裡面可以經歷復活的大能
釋放在我們生命裡面
今天我們面對生命當中所有的困難
是你自己復活的能力在我們裡面發動
主阿 帶著我們
主阿 克服 肉體的軟弱 克服老我的卑微
克服我們性情的限制
克服我們智慧的有限
克服總總我們活在老肉體 老亞當中間的不足
主阿 釋放我們從罪的挾制中出來
主阿 不再活在一個扭曲的性情裡面
你把一個新鮮的 活潑的 正常的 健康的活到永生的生命賜給了我們
讓我們越活越強壯 越活越健康 越活越正常
讓我們越活越有能力
主阿 我們好像保羅說的 肉身的確會漸漸衰敗
但裡面卻一天新似一天
為什麼會一天新似一天呢
因為是復活的大能澆灌在我們的裡面
我們謝謝你
我們願意順你而行 活在復活的能力裡面
聽我們的禱告阿門
求神幫助眾弟兄姊妹
讓我們有基督復活的確據
讓我們在基督裡面經歷復活的確據
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