20130815 愛與能力先知特會-下午場 Kris Vallotton 牧師 (家庭 肢體 盟約的重要性)

20130815 愛與能力先知特會-下午場 Kris Vallotton 牧師 (家庭 肢體 盟約的重要性)

我們要為我們更好的講台收奉獻

有一天神會讓我們豐盛 買一個真正的講台

你們中餐吃得怎樣 好吃嗎?

巽正牧師被開除了 他剛剛怎麼沒有為我預備一個好講台?

這是新的一天阿! 連水都可以放在上面!

光光 你的弟弟怎麼了?

這代表新酒的皮袋 你看完全透明的講台!

不是不斷萎縮的講台....

列王記下 第四章

我們繼續回復我們第一堂學到的

有多少人剛剛沒在第一堂你在哪 我們原諒你

我們看以利亞怎樣命令雨不下

溪就乾了

神這樣差遣他

很多時候神的先知話語有期限

有人領受神的話語 你知道這時期已經過了

你要從之前的小溪

到寡婦的家裡去

如果你感覺你沒有結果子 可能是神幾年前就差遣你到這裡

可能是你開始要禱告的時候

尋求神給你新的話語 在新的季節

神會對我們發預言

很多年前 神說你要在商業裏頭

講個小故事 我當時只有二十三歲 我跟美國一個先知在一起

我很想要全職事奉神

有多少人知道 當你認識神的時候 你就在事奉神

可能你做得很爛 但是你還是在服事神

你就是祭司 你本來就在事奉神

我想全職事奉 這是我人生第一次領受先知的話

先知對我說 神要給你智慧從商 神的智慧和人的智慧

一周後 有五個不同的人對我說 我應該要從商

那周之內 我朋友做一個夢 他看到夢裡面我妻子跟我有一個修車的地方

在我們的小鎮上

是一個特別的地方

他說: 我覺得神要你去有這個生意

但我說我不想要 我想要全職事奉神

後來 本來那個修車地方的老闆 我從來不認識的

他打給我 他說 我名字叫做包柏 我想要賣這間店

他說你應該要買這間店

但我不想阿 我想要事奉神 我很興奮 因為我沒有錢

我很開心我沒有錢

我老婆說: 他說什麼

我說:他要我買他的店 但我沒有錢

老婆要我打電話給奶奶借錢 我說不好 因為我奶奶不是一個慷慨的人

我老婆鼓勵我 我就打電話給她

太太的"鼓勵" 就像聖靈一樣

三天之後 就被折磨 耶 是鼓勵

我打電話給我的奶奶

因為我沒有提過神跟我說的事情 我只說我想要跟你借錢買店

奶奶說她要想一下

過幾天她說 她要把錢給我買店 但是不要跟別人說 是秘密喔

所以她把錢給我 所以我們就買了這間店

我們十五年都經營這間店

神發預言帶領我進入這樣的行業中

之後有一段季節 所有的出錯都出錯了 我的小溪乾了

我說 神你把我帶到這裡來 我就要永遠持守在這裡

但是烏鴉不再飛來了 我就開始變瘦了

那只是比喻

後來有一天 我遇到比爾牧師 他是我的牧者

他後來搬到伯特利 離我們所住的地方有一個小時

當時我陪著他到那邊去服事

我們待在同一間木屋 床就在旁邊

他的床在廁所旁邊 那是非常重要的 為了自然的原因

我們每晚都有幾次會爬起來上廁所

當他睡覺的時候 就會說"耶穌我愛你"

所以那天當我回家 我跟我老婆說 我覺得我們應該放下所有的東西

我們當時有四間店 四十位員工

我說我們應該要放下一切來跟隨比爾

老婆說: 你瘋了

之後三個月 我老婆有一個經歷 就是神親自跟他說

有一個人在講台上面講道 講到一半就對我們說 你們要去到伯特利教會

他就開始分享說 你們要去到伯特利

老婆就哭著說: 我們要去伯特利教會

最奇妙的事情是 當她領受到講員這樣說的時候

後面有個人跟她說 你不要驚訝

回去的時候 我們重新看當天的講道影片

因為那個人從來沒有說 你要去到伯特利

我老婆重複倒帶 怎麼都找不到這段影片

我常常發生這種事情: 聽到的跟上面講的不一樣

所以我們後來到伯特利教會有十五年的時間

我要講的就是 我們當時我們要放下這一切

是非常困難的

很多時候我們必須要離開父家

亞伯拉罕和沙拉領受到先知性話語

不是說他們要去哪 而是說他們不要去哪

如果你遇到亞伯拉罕你問他你要去哪

他不知道 他只知道他不能繼續待在這裡

很多時候我們生命中有時候 我們不知道我們要去哪

我們只知道我們沒有辦法繼續待下來

箴言說: 神的話是我腳前的光

我們有兩種季節 有時候神的話好像我腳前的燈>>我只能看到我現在要做甚麼

美國有句話說:我過今天就好了

有時有另一種季節: 你只能看到你眼前榻的 你不知道後面要到哪裡去

在這樣的季節中 我們要學習倚靠神良善的本性

就像神蒙住我們的眼睛 牽著我們的手

他說 你只要信任我就好

我們要去哪呢? 我們不應該知道我們要去哪裡

我們只要知道我們跟誰同行!

最重要要搞清楚 你是跟誰去 而不是你要去哪裡

你如果知道你跟誰同行 而不是你要去哪

你只要跟他在一起 你就會蒙福

我是很會看異象的 我渴望看到我要做甚麼

我被神創造就是這樣的

很重要的是 像我們這樣的人 很重要的是 我要知道我跟誰在一起

因為神的本性就是良善 我去哪裡都是美好的

他會帶領我去到一個地方 我知道我會去我就不會去了!

大家知道我在說什麼嗎?

你知道在皇宮中 中間有一個過程 這個過程 是預備我可以住到皇宮裡面的

如果我發現一個方式 是不要走過這個過程中

可以繞小路的話 我可能進到皇宮中卻待不住

因為這個過程是讓我們可以進入到皇宮裡面去

約瑟在夢中領受到: 他的弟兄 父親都要服事他

當神對他發預言 接下來他是先變成一個奴僕

你有沒有發現 當神為你發預言 常常接下來都是反方向的

所以你說不要再對我發預言了

很多時候預言的應許越大 過程就越久!

你有沒有常領受到 先知話語都是講同樣的東西

為什麼神要透過不同的人告訴你這些事情呢?

因為神知道你需要!!

有時候神好像是我腳前的燈

他不要讓我看到遠的東西

他說我就是你的未來 他好像對你說: 耶穌對馬太說 弟弟死了 我知道在末世他會復活

耶穌說: 你沒聽懂 我就是那位復活的 只要信我的 死了還活

有時候我們跟神說我們需要知道未來

神說 我們是惜在今在永在的 我就是你的未來

你說 不要 我要看到我的未來阿

神說: 你看到的就是你的未來 你看我 我就是你的未來

你說 不要 我要看到我的未來

神說 我就是那位阿 我就是你的未來!!!

你說 我要知道的是接下來發生的事情

神說 那些事情不比我還重要阿

我要鼓勵我們當中的人 透過這些話語 你可能會覺得自已做錯事情

所以我看不到未來

你看得到的 因為他就在你的面前

你會問 我要做甚麼 這是錯誤的問題

應該問 我服事的是誰 否則我沒有辦法知道我要去哪

很多時候我們沒有異象 我們看不到>>因為耶穌就站在你的面前 所以你都看不到阿!!

你就定睛在他的眼睛 你就可以看到未來 因為他就是你的永恆

還有另一個季節

就是他的光照在我們前面 神會照亮你前面所有的路 你會知道你要去哪

很多人問我這樣的問題: 你們什麼時候有這樣的異象 有超自然的學院

我就說: 你開玩笑嗎? 這是超越你所求所想的 我沒有想過要有很大的學校

我只想要跟隨比爾牧師而已

我只是要跟隨"耶穌" 這樣可以接受吧!!

很多人問說 你有想過要有國際性的事功嗎?

我從來沒想過 我不喜歡坐飛機 也沒想過有人要付錢請我演講

我們來看列王記下第四章

4:8 一日，以利沙走到書念，在那裏有一個大戶的婦人強留他吃飯。此後，以利沙每從那裏經過就進去吃飯。
4:9 婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人。
4:10 我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裏，就可以住在其間。」
4:11 一日，以利沙來到那裏，就進了那樓躺臥。
4:12 以利沙吩咐僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他就把婦人叫了來，婦人站在以利沙面前。
4:13 以利沙吩咐僕人說：「你對她說：你既為我們費了許多心思，可以為你做甚麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」她回答說：「我在我本鄉安居無事。」
4:14 以利沙對僕人說：「究竟當為她做甚麼呢？」基哈西說：「她沒有兒子，她丈夫也老了。」
4:15 以利沙說：「再叫她來。」於是叫了她來，她就站在門口。
4:16 以利沙說：「明年到這時候，你必抱一個兒子。」她說：「神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。」
4:17 婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。

我們早上學到 這位寡婦 需要找器皿 她從小瓶子的油 將油倒到器皿中

後來油就停了 什麼時候呢? 當器皿沒有的時候就停了

我們剛剛說到 我們可以決定 我們生命中的恩膏可以到什麼地方 程度

我們要繼續看這一節 這是耶穌說的 我跟隨的

路加福音 6:38

6:38 你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」

給就必給你 上尖下流

我剛本來沒有預備要這要做

耶穌說給: 就必給你

他說:你怎樣量給人 就怎樣量給你

非常興奮喔 你生命中要經歷怎樣的豐富 是你自己決定的

你可能覺得生命中沒有神麼事情可以掌控

神不會侵犯你的自由意志

有人問 神會讓我下地獄嗎

我說 神不會讓人進去 但有些人還是會去

因為自由意志

耶穌會給你自由意志 你要選擇去哪裡

他說: 給 就必給你

有多少人知道，我們可以決定我們要活在哪種層面裡面

我們總是可以做決定

我們可以用金錢做比喻 但不是等號

你可以貧窮但是幸福

你也可以有錢但是很糟糕

但是我可以決定我生命當中每個層面需要進入哪種程度

我需要有一個朋友

就是我給 就會給你

把友誼帶到人的面前 我需要被愛 我就需要把愛先給出去

我需要錢 我就需要把錢先給出去

耶穌說 你怎樣量給人 就怎樣量給你

所以我們用錢做比喻 因為這樣比較清楚

但是其實錢是最不重要的

可能我拿一隻小湯匙給神 他可能給我十隻湯匙

我給他一個杯子 他可能給我十個杯子

他把器皿給我 是我甚麼器皿給他 他就給我什麼

你怎樣給 他就怎樣給你

我用杯子 他就還我杯子

我把桶子給神 他就給我桶子

我把大卡車給神 神就給我大卡車

這就是神國運作的方式

不是你有多少 而是你願意捨去多少 付上多少代價

所以耶穌看大家在聖殿奉獻 大家常說 神不在乎我給多少

耶穌其實在看大家給多少 他有注意看喔

有一個姊妹 只是把兩文錢給出來

他就要大家停止 暫停 這位姊妹 給的比你們都還多

因為他給的 是他最後的

大家知道嗎?

感覺好像他給的只是小湯匙 但是神說他給的是一大卡車

所以你可以做一個決定 決定你要付上多少代價

你可以決定你要在怎樣的層次運作

當你這樣做的時候 透過你的信心跟慷慨

所以這位先知就跟寡婦說 不要只是拿一點點器皿

之後寡婦把這些油賣了

賺來的錢 成為供應她的錢

我們不知道多少錢 但我們知道

如果她當時拿大桶子 她就會拿到大桶的油

因為油不會停 直到器皿沒有的時候

我們當中有多少人的器皿是不夠的

有多少人只有帶一個杯子

你帶的器皿不夠大 來到這個特會中

我們看到第八節

4:8 一日，以利沙走到書念，在那裏有一個大戶的婦人強留他吃飯。此後，以利沙每從那裏經過就進去吃飯。
4:9 婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人。
4:10 我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裏，就可以住在其間。」
4:11 一日，以利沙來到那裏，就進了那樓躺臥。
4:12 以利沙吩咐僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他就把婦人叫了來，婦人站在以利沙面前。
4:13 以利沙吩咐僕人說：「你對她說：你既為我們費了許多心思，可以為你做甚麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」她回答說：「我在我本鄉安居無事。」
4:14 以利沙對僕人說：「究竟當為她做甚麼呢？」基哈西說：「她沒有兒子，她丈夫也老了。」
4:15 以利沙說：「再叫她來。」於是叫了她來，她就站在門口。
4:16 以利沙說：「明年到這時候，你必抱一個兒子。」她說：「神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。」
4:17 婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。

我想要稍微離題一下

我要大家知道一個重點

這位婦人看到這位先知

她知道這位先知非常特別

她跟她的丈夫說 倒不如我們蓋一個小房間給他 因為他是一個神人

當他來的時候他就有一個地方可以住

我們要透過聖靈去分辨不同的人在我們的生命中

我不是說肉體不好 我是說透過自然的眼界去看人

在美國文化中 人常常會做人格測試 恩賜的測試

他們會透過這些測驗來定義這自己 DIC

做那個不是不好 那是非常好的工作

但那不是你的人格

就我們剛剛所說的 你的定義不是在於你的強項 因為弱點也是屬於你的

你的弱點也在神的裡面

在我們學校我們也會做這樣的測驗

當這些測驗變成我的定義的時候

我就只把我自己定義為那一個

我會說我就是D 那就是我為甚麼強勢 魯莽

大家要了解那就是我喔!

但是卻忘記 耶穌講到 八福中 對這些人來說話

當我們透過這樣的眼光去看人的時候

你其實是在創造一個框框 框起來

但我們卻要學習怎樣透過聖靈去分別其他人

哥林多後書: 新造的人

第五章

5:17 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

我們不是用我們的肉體 而是透過聖靈

第12章

12:1 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。
12:2 你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。
12:3 所以我告訴你們，被　神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。
12:4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
12:5 職事也有分別，主卻是一位。
12:6 功用也有分別，　神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。
12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，
12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，
12:10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。
12:11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。

其中一個恩賜是 分別諸靈的恩賜: 我們常常教導分別諸靈是分別邪靈

但其實不只是邪靈 乃是分別"靈" 多少人相信你其實是一個靈?

你知道你是一個靈嗎

你有魂 有體 有聖靈在裡面

應該有兩個靈在你的裡面 不是三個靈或者更多靈喔

我要說的是 你有一個靈 不是聖靈 而是你這個靈

說到分別諸靈 講到的是 知道一個人原本的靈是什麼

是邪惡的? 恩賜會告訴你裡面的邪靈是什麼?

很多時候我們錯失這點

分別諸靈是在教會的肢體中運行 不是教會裡面的邪靈

是要分別你旁邊的人的靈

保羅在哥林多教會說 領主的聖餐 你們當中有生病 有死亡的

因為你沒有有看清楚神的身體

還有一個就是 你在那邊論斷你身邊的人 講閒話

說不定保羅也是在說這個

我覺得是 這個人軟弱 但這個人裡面有你需要的 但你沒有看見

你只是說 他只是約翰阿 我認識他阿 耶穌我需要幫助阿

這人來到你旁邊 也是因為這人裡面有耶穌

因為我太過認識他 我知道他沒有辦法給我什麼

因為你的分別諸靈沒有辦法使用

神是透過這個人來祝福你

當耶穌與門徒同行

耶穌透過聖經給他們看到聖經裡面講到耶穌的經文

但是他們卻不知道耶穌就在他們旁邊

是耶穌講到耶穌

但他們都不知道他是耶穌

還邀請他們播餅 他根本就是耶穌阿

我意思是說: 耶穌跟他們在一起 但他們卻不知道

我嘗試要告訴你: 神給你最好的禮物可能就在你的旁邊

但你只是透過人格分析去認識他們 而不是透過軟弱去認識他們

你覺得他們沒有價值

耶穌卻透過這個在與你同行 你卻不知道

你知道怎樣從 種與收的循環進入更高的層次嗎

進入更高的產業的層次

就是 看到別人生命當中的東西是我生命當中沒有的

我需要知道那個人有什麼產業

如果我們沒有分別諸靈的恩賜 或者我沒有使用他

我只有看到一個老先生 老太婆 但我卻不知道最大的寶藏就是那裡面

這些年老的人生命中的產業是我們所需要的

他說 我要把這個寶藏藏在這個老人身上

只有那些有眼睛有耳的人才會去找

因為老人沒辦法去做 只有我們要去找

這就是為甚麼我們需要按手分賜 也就是我們可以免費領受得到

一輩子我們都得不到的

這位婦女 他說:我看到

我覺得她可能沒看到以利沙任何神蹟

因為她只有說 我感受到我所看到的

我了解 清楚看到的 這是一個神聖的人 屬神的人

她說 我感受到 所以我們要尊榮他 如果我們尊榮他

他就有一個地方可以待下來

我愛這個故事 因為婦人不是要從以利沙身上得到什麼

是有一天 以利沙對他說 我要祝福妳

我可以跟王說 請他祝福妳

他卻說: 我可以帶你去一個更好的地方 我可以讓你有名 我可以跟君王提妳的名字

她說: 我很好 我不需要更多的錢 所以她就走出去了

先知不知道該怎麼辦? 他不知道他還有什麼可以給她的

妳要什麼我都可以給妳

她說: 我已經很開心了我該有的都有了

所以他就跟僕人說: 我該為她做甚麼?

她沒有兒子 沒有辦法懷孕

他說:明年這時候妳會有個兒子

她說:不要騙我!

這個婦人，如果沒有辦法生兒子是非常蒙羞的事情(以色列人)

這位婦女一輩子都要蒙羞 因為她無法生小孩

我可以想像她們剛結婚的時候 就好像亞伯拉罕 還是一直盼望

每次月經遲來的時候 覺得自己終於懷孕了 結果還是沒有

一直到好久好久 還是沒有

她在猶太人文化中是羞恥的

先知卻對她說 你會有一個

她說 : 你不要騙我 我沒有辦法再有盼望了 不要再讓我有盼望 然後再度心碎

就是我們早上所說的盼望

你不知道我有多少次我被粉碎 發現我沒有懷孕

她說: 不要再讓我有盼望了

他說: 妳會有孩子

很多時候我們害怕失望 這是我們生命中最大的邪靈

如果你現在有十倍大的勇氣 你會做甚麼

你為什麼現在不去做

因為我們常常覺得 我們的失望 會大過於神可以安慰我的程度

神對亞伯拉罕說 :你會有孩子

聖經說 他沒有盼望 但還是繼續持守

有時候我去到教會裡面 牧師會說 你為人禱告很好 但是不要說 神要醫治每一個人

為什麼??

牧者說 因為你會讓他們有盼望 卻沒有得醫治 他們會受傷

信心是未見之事的確據

人怎樣得醫治 靠信心

信心是什麼? 是盼望

盼望就是 盼望讓信心可以長出來 就好像我們後院的土 讓我們的信心可以長出來

如果我們沒有盼望 我們就沒有信心 沒有信心 就沒有神蹟

我們在賭的是 有些人怕這些人失望 所以我們就說神沒有辦法安慰你

所以你不要有太多的盼望

我跟你說 神可以醫治大部分的人 神會醫治大部分的人

只有百分之一的人是他們不會醫治的

你們大多數人都會覺得你們就是那個百分之一

你就是這樣想:那就是我 我活該

所以我說 如果神要醫治每一個人 有些人會得醫治 有些人不會

我很抱歉 這就是生命

如果我們降低盼望的層次 就會降低信心的層次 神蹟就更少

我們就是要讓人有盼望 讓人有信心

神的工作就是要去做這件事情 不是我們要去做

婦人說: 我不會有孩子

先知卻說: 妳會有孩子

婦人果然懷孕:

列王記下 14

4:17 婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。
4:18 孩子漸漸長大，一日到他父親和收割的人那裏，
4:19 他對父親說：「我的頭啊，我的頭啊！」他父親對僕人說：「把他抱到他母親那裏。」
4:20 僕人抱去，交給他母親；孩子坐在母親的膝上，到晌午就死了。
4:21 他母親抱他上了樓，將他放在神人的床上，關上門出來，
4:22 呼叫她丈夫說：「你叫一個僕人給我牽一匹驢來，我要快快地去見神人，就回來。」
4:23 丈夫說：「今日不是月朔，也不是安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」
4:24 於是備上驢，對僕人說：「你快快趕著走，我若不吩咐你，就不要遲慢。」
4:25 婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠地看見她，對僕人基哈西說：「看哪，書念的婦人來了！
4:26 你跑去迎接她，問她說：你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？」她說：「平安。」
4:27 婦人上了山，到神人那裏，就抱住神人的腳。基哈西前來要推開她，神人說：「由她吧！因為她心裏愁苦，耶和華向我隱瞞，沒有指示我。」
4:28 婦人說：「我何嘗向我主求過兒子呢？我豈沒有說過，不要欺哄我嗎？」
 

我們要透過這經文結束

以利沙的預言所帶出來的是: 孩子死了

所以婦人去找以利沙

當以利沙看到她來的時候

他差僕人問她:她還好嗎

對僕人基哈西說：「看哪，書念的婦人來了！
4:26 你跑去迎接她，問她說：你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？」她說：「平安。」

婦人不是要跟僕人說話 所以婦人回答僕人說: 平安

婦人對以利沙說:

4:29 以利沙吩咐基哈西說：「你束上腰，手拿我的杖前去；若遇見人，不要向他問安；人若向你問安，也不要回答；要把我的杖放在孩子臉上。」
4:30 孩子的母親說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是以利沙起身，隨著她去了。
4:31 基哈西先去，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜。基哈西就迎著以利沙回來，告訴他說：「孩子還沒有醒過來。」
4:32 以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。
4:33 他就關上門，只有自己和孩子在裏面，他便祈禱耶和華，
4:34 上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手；既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。
4:35 然後他下來，在屋裏來往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。
4:36 以利沙叫基哈西說：「你叫這書念婦人來」；於是叫了她來。以利沙說：「將你兒子抱起來。」
4:37 婦人就進來，在以利沙腳前俯伏於地，抱起她兒子出去了。

我有說過我要孩子嗎 你要欺哄我嗎

你拿著我的仗 放在兒子身上

路上不要跟任何人講話

先知跟在婦女後面

婦女按照以利沙的話去做

我做了你所吩咐的 但是什麼事情都沒有發生

所以婦人就跟以利沙說 我要跟你在一起

我要跟你一起去

這故事告訴我們 我們要建立先知性的文化

如果我們教會中要有這種先知的文化的話

以利沙教導婦人，甚麼是神的大能

婦人教導以利沙，甚麼是家

很多時候 不是什麼方式 而是要親自在那個地方

以前以利沙可以使人復活

但這一次 沒有辦法

聖經說 她抓緊他說: 我告訴你不要欺哄我

她說 你要跟我一起悲哀 你是我的家人

我預備那麼多東西讓你進來

你只是要透過服事來做這一切

我不會讓你從痛苦當中逃跑的

婦女是要跟以利沙講話

婦女要以利沙要去面對那位死去的男孩

那才是真正肢體的服事

有時候不是差派你的杖去服事別人

有時候是你的生命要去面對那些生命

有時候要敞開自己 去面對那些痛苦 喜樂

讓你裡面的氣息 使對方再次活過來

要透過我們自己去服事我們旁邊的

這裡講到不是只是先知性的事功

還有先知性的肢體 文化

先知性不只是發預言

而是怎樣恢復媽媽與女兒的關係

講到怎樣把先知放進神的家中

瑪拉基書 第四章

4:5 「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。
4:6 他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」

他說 末後 我要差派以利亞

讓為父的轉向兒女 兒女轉向父親

他要恢復家庭

跟我來說 先知性事奉 講到神蹟奇事

肢體: 家跟每個人都有一份 神才能夠過這樣降臨在我們的家中

耶穌門徒 我不是奉你的名去行神蹟嗎

耶穌說 我從來不認識你

你沒做過 你在騙我 他說我從不認識你

我沒有跟你有生命的連結

你只知道我的杖 你只知道方法

你卻不知道家

這是我對這個教會的渴望

我感覺到神在做一件事情

神在塑造一個大家庭

年輕的弟兄姊妹要成為屬靈的父親跟母親

很多人會說我們需要更多神蹟 大能 這是真的

但你真正需要的是為父為母的人

我想要讓大家清楚了解

是這些人 這些家庭才是真正的器皿

才能夠承受這些油

才能夠帶領你去承受

新酒倒出來

酒袋就是我們的家

耶穌說:

這是我的肢體我的身體為你剖開

約是透過我的血所立的

所以我相信神要帶領我們發展不只是事工

而是先知性的肢體

可能是我們之前所學的 在特會中學的

神說我不要只是這樣的

神說 肢體與肢體的連結

這才是服事

有件事情很困難 那就是當我們需要去了解對方的悲傷

耶穌說 哀哭的人有福了

在美國 我們常常會忽略別人的傷痛 我們常常讓人不痛

我們不讓人有機會去憂傷

我們可能活到八十歲 從沒有看過死人

好像死亡從來沒有發生過

我們其實很看重神蹟

但在教會中有些人因為自己有病而責備自己

並不是說神蹟不好

那是因為我們在追求神蹟文化的錯誤

我們失去一種可以跟人一起經歷傷痛的能力跟服事

我們常常要神做馬上的事情

我們不知道怎樣與肢體同行 直到痛苦結束

我要說一個故事

我的兒子五年前經歷離婚

他是我們的同工

他有三位小孩

而在兩個月之內 我女兒精神崩潰

她嚴重到三個月都沒有辦法離開房間

我女兒有兩個孩子 她是教會的主任牧師

而我兒子是在我們的學院中是一個主要的同工

那時我的心非常痛

為我的孩子 我的孫子

當時我自己也是非常憂鬱 我躺在我的沙發上面好幾個月 沒有力氣站起來

我每天只有兩個小時可以站起來

我有很多恐懼跟害怕

我感覺有個人把我丟在無底洞

我甚至不想活 我不是想自殺

但是我開始了解 為甚麼有人想自殺

如果當時我心臟病發作 我是不會想去求救的

因為我非常痛苦 我不想要再活下去

直到那個季節你才能看出 哪些是你真正的朋友

我有一些朋友給我愛

有一些朋友跳下來陪我 他們說我會沒事

有兩個朋友六個月來天天打給我

你知道要跟憂鬱的人講話有多困難嗎

因為你感覺你沒有任何方式可以讓他開心

那是非常困難的

其中一個是我的醫生

每一天都打電話給我 他對我說:你會沒事的

你會再度活過來 你會度過的

他說你覺得怎樣 ?我說:比昨天更慘

真的是這樣!

像這樣的人你是一輩子都忘不了的

有兩三個是我不認識的 兩個很有名的人

他們聽到我的處境

他們打給我 跟我有一些交通

當一個人好的時候 你跟他交通是可以的因為她有你想要的

但當一個人不管你怎樣嘗試幫助他都沒有辦法解決問題

但他們真的需要你

我真的體驗到這樣的事情

當下我沒有覺得那些人怎樣

每天他們都有澆水在我的花園裏面

我依然感覺非常沮喪

我的團隊每天為我發預言為我禱告

可能過了四個月之後 我才開始有一點點盼望

可能盼望只有一個小時而已

可能會有一個小時我覺得我可以脫離這樣的痛苦

但六個月之後我才開始脫離

講到 我們的肢體有多重要

我們會向一個人求救，但他卻不回應我

但我知道這信息沒有很激勵人的心

但我相信神要帶領我們 要成為肢體一家人

當我問這個特會主題 他們說這是先知特會

雖然我帶領超自然學院

但我沒有想要教什麼

我坐飛機來 我沒有想到要教甚麼

我只想要教大家 家庭 肢體 盟約的重要性

如果我們可以這樣做的時候

這就可以成為我們的器皿

可以承受這樣的恩膏跟油

成為這樣超自然的文化

這是我們所追求的